In den gesellschaftlichen Strukturen des Mittelalters begegnet mir Zeit als wiederkehrendes Element: über Jahreszeiten, Aussaat und Ernte, kirchliche Feste. Der Alltag hatte einen bestimmten Rhythmus, eine Taktung, Unterscheidung. Es gab Zeiten des Arbeitens, des Wartens und des Feierns.
Vor allem mit der Industrialisierung veränderte sich dieser Rhythmus, Fortschritt und später auch die Gestaltung des eigenen Lebens rückten das Vorankommen in den Mittelpunkt.
Welchen Beat hat unser Alltag heute?
Natürlich kennt jede Gesellschaft beide Formen. Auch unser Alltag besteht aus linearen Plänen und zyklischen Rhythmen. Letztere hatten aber früher deutlich mehr Präsenz.
In "Vom Verschwinden der Rituale. Eine Topologie der Gegenwart" zeigt Byung-Chul Han, welche Bedeutung dabei Rituale haben. Durch Wiederholung geben sie der Zeit eine Struktur, eine Gestalt, in der Menschen sich verorten können.
„Sie sind in der Zeit das, was im Raum eine Wohnung ist. Sie machen die Zeit bewohnbar.“ (S. 10)
Feste, Jahrestage und wiederkehrende Handlungen verbinden Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Sie lassen Zeit nicht einfach nur vergehen, sondern machen sie erfahrbar.
In einer Gesellschaft, die ständig nach dem Neuen sucht, verlieren solche Wiederholungen leicht an Bedeutung. Die Zeit wird zu einer Abfolge von Terminen, Aufgaben und unzusammenhängenden Ereignissen, aber immer weniger zu einem Rhythmus, in dem wir uns verorten können.
Wo trägt welches Prinzip?
Die Linie, die uns weiterdenken und anders handeln lässt,
und der wiederkehrende Kreis, der uns Halt, Erinnerung und Verbundenheit gibt.